Selasa, 19 Mei 2020

TOLAK PEMEKARAN PROVINSI PAPUA TENGAH

PEMEKARANG PROVINSI PAPUA TENGAH "Laporan terakhir ada 288 usulan baru. Termasuk provinsi PAPUA TENGAH


















Pemerintah menimbang menggabungkan lagi daerah-daerah otonomi baru (DOB) hasil pemekaran ke daerah induknya. Sebab, menurut Direktur Jenderal Otonomi Daerah, Kementerian Dalam Negeri, Meepago beberapa kab/kota/desa cukup,  persen daerah hasil pemekaran, ternyata tak sesuai harapan.
kedepan menyebut, hanya Hari ini (DOM) Daerah Orang Meepago yang memenuhi harapan dalam menjalankan fungsi sebagai daerah / Dunia baru.

"Itu hasil evaluasi. Pemekaran itu kan tujuannya untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat,"
 ( meepago ) seperti dikutip dari  Jika kinerja daerah-daerah ini masih masih penanggurangan sama saja,
.
"Sangat dimungkinkan (digabung) karena Undang-Undang membuka ruang untuk itu," ujar Sumarsono. Aturan yang dimaksud yakni Undang-undang Pemerintah Daerah Nomor 23 Tahun 2014 tentang Pemerintah Daerah.
Pasal 44 ayat 2 dalam aturan itu menyebutkan, penggabungan daerah bisa dilakukan berdasar hasil evaluasi Pemerintah Pusat.
Tapi pemerintah belum memiliki data daerah mana yang bakal digabungkan. Temuan 67 persen bukan daerah yang tidak berhasil, tapi tidak mencapai harapan. Alias tingkat efektivitasnya kurang. "Nah, kalau gagal itu nilainya nol, baru (digabungkan)," ujarnya.
Walau banyak daerah pemekaran yang belum berhasil, namun tak membuat usulan pemekaran berhenti. Hingga kini, usulan pemekaran baru terus muncul setiap hari. Menurut Sumarsono sudah ada 288 usulan pemekaran daerah baru. Usulan lama seperti Provinsi Papua Barat Daya, Papua Selatan, dan Papua Tengah masih mengendap,
"Laporan terakhir ada 288 usulan baru. Termasuk provinsi PAPUA TENGAH

Pemerintah mempunyai strategi untuk menyejahterakan masyarakat, meski tanpa pemekaran. "Masih banyak strategi lain yang bisa dilakukan tanpa memekarkan," ujar Sumarsono.
Pemerintah Februari tahun lalu telah menghentikan sementara (Sabar Nanti Akan Subur) pembentukan daerah baru.  Bupati Semeepago saat ini menyatakan, kebijakan moratorium diambil karena anggaran pemerintah yang terbatas. DUA Hal jatuh ditengah pemerintah dan masyarakat setemapat
Pemekaran daerah baru membutuhkan biaya yang tidak sedikit. Sedangkan kondisi keuangan negara masih terbatas. "Kalau itu dipaksakan, (akan jadi) beban pembiayaan ke APBN," kata Kalla, dikutip topiai newsJumat (15/03/2019).

      Hingga 2025 Indonesia, hanya dapat menambah beberapa provinsi dan beberapa kabupaten/kota. Sejak Reformasi 1999, jumlah daerah sudah berlipat ganda. Sejak beberapa THN sampai Saat ini ada  dengan perincian, dua provinsi, dalam beberapa kabupaten, dan  kota. yang sudah ada cukup
Kini Indonesia punya 542 daerah otonomi terdiri dari 34 provinsi, 415 kabupaten, dan 93 kota. Jumlah kecamatan yang dulu 5 ribu jadi 8 ribu. Desa yang dulu 50 ribu naik jadi hampir 74 ribu.
Direktur Eksekutif Komite Pemantauan Pelaksanaan Otonomi Daerah (KPPOD) Robert Endi Jaweng mengatakan, semakin banyak yang mati/meniggal karena tanah,  daerah.

Menurut data KPPOD, pada Sekian THN, rata-rata ketergantungan daerah pemekaran kepada pusat tetapi saa ini kami tidak diperbolehkan .Provinsi kabupaten dan kota terancam bangkrut karena hanya bergantung dari kami masyarakat setempat. Mereka membebani negara karena 75 persen Anggaran Pendapatan Belanja daerah (APBD) dipakai hanya untuk menggaji pegawai. Di sisi lain, pendapatan asli daerah (PAD) mereka sangat rendah, kurang dari 10 persen.MASYARAKAT TIDAK SETUJUH


                                                     KOYAOO MEE PAGO BAGEIDOO





Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

KESADARAN KITA DALAM KELUARGA

Gambar

MENGAPA KELUARGA HARUS DENGAN RAHASIA

Gambar

PANGAN LOKAL PAPUA

Coba dan belajar kebun Pemerintah di Papua Jangan Lupa Berdayakan Pangan Lokal

SuaraPapua - 18  Mei 2020

Oleh: Meenago Degei Ad

Situasi pandemi virus Corona menuntut pemerintah harus berputar otak bagaimana menangani penyebaran Covid 19 di seluruh pelosok bumi. 

Hal ini disebabkan karena virus tersebut bukan hanya karena penyebaran yang begitu cepat melalui berbagai cara, tetapi berdampak luas yang terpengaruh pada semua aspek hidup.
Oleh karena itu, pemerintah menghimbau masyarakat untuk harus waspada dan mengambil jarak dalam berkomunikasi dengan orang lain. 

Akibatnya seluruh masyarakat dituntut membatasi ruang gerak dengan semua aktivitas di luar rumah untuk menjaga jarak sosial.

Salah satu aspek hidup yang dialami hampir semua kalangan masyarakat ialah aspek ekonomi. Para petani tidak bekerja seperti sebelumnya akibat perlunya mawas diri. 

Para pedagang dibatasi waktu berdagang. Ada pula pedagang yang memilih menahan diri di rumah daripada ke pasar. Pasar menjadi sepi akibatnya menurunnya transaksi jual beli. 

Akibatnya persediaan sembako di pasar pun menurun.

Di lain pihak, para pedagang toko dan kios berdagang dalam waktu yang ditentukan, namun situasinya tidak seperti sebelumnya. Situasi pasar di masa pandemi Covid 19 menyebabkan pendapatan harian produsen dan distributor menurun dan konsumen pun mengalami kesulitan mendapatkan kebutuhan pokok keluarga.

Menyadari atas dampak pandemi covid 19 tersebut, Presiden Joko Widodo menginstruksikan Pemerintah Daerah untuk memberikan bantuan sembako dan uang tunai kepada masyarakat. 
Hal ini tentu disebabkan karena penyebaran Covid 19 menyebabkan produksi pangan dan distribusi pasar menjadi tidak menentu. 
Jika produksi pangan menurun, maka tentu akan berdampak pada terhentinya distribusi pasar. Dengan demikian, masyarakat kesulitan mendapatkan kebutuhan pokok di pasar.

Menyikapi situasi pasar itulah para bupati dan walikota diwajibkan presiden untuk memberikan bantuan sembako dan uang tunai kepada masyarakat. Lantaran, pertanyaannya: sembako apakah yang dimaksudkan untuk diberikan kepada masyarakat? Bagaimana mengadakannya? Dua pertanyaan ini penting dipikirkan pemerintah daerah dalam menyediakan sembako yang dimaksudkan.

Berbicara tentang sembako tentu orang sampaikan pada pikiran sembilan bahan pokok yang dibutuhkan dalam kehidupan keluarga. Dalam hal ini, tentu beras dianggap kebutuhan yang paling pokok dalam konteks sembako. Memang tak dapat dipungkiri bahwa beras menjadi makanan pokok mayoritas masyarakat Indonesia. 
Pertanyaannya; apakah dalam instruksi presiden tersebut ditegaskan “harus beras”? Tentu tidak. Dalam instruksi presiden hanya menyebutkan sembako. 
Artinya pemerintah daerah memiliki kewenangan untuk berpikir sembako sesuai dengan kebutuhan daerah masing-masing. Disini Pemerintah daerah memiliki peluang untuk berpikir kreatif tentang tersedianya pangan termasuk pangan non beras.

Tak dapat dipungkiri bahwa beras dianggap sebagai makanan pokok di seluruh pelosok nusantara. Oleh karena beras dijadikan sebagai makanan pokok bagi mayoritas masyarakat, maka ketergantungan pada beras pun tak terhindarkan; Sementara pangan lokal makin tidak mendapat perhatian dan bahkan diabaikan dari ruang proteksi. 
Padahal, mayoritas masyarakat di wilayah timur Indonesia tidak mengenal atau bahkan bukan mentalitas kerja bersawah. Artinya, selama beras mendapat perhatian utama dalam menyediakan sembako, maka sepanjang itulah masyarakat dibina mentalitas konsumtif, bukan produktif. 
Yang mendapatkan keuntungan dari milyaran rupiah dalam situasi ini hanya petani sawah. Sedangkan petani umbi-umbian dan tukang sogok sagu tidak mendapatkan keuntungan. 
Padahal, dana sembako tersebut dikhususkan untuk mereka dan mereka sebagai warga masyarakat setempat disediakan peluang untuk mendapatkan dana yang jumlahnya fantastis tersebut.

Dalam konteks Papua, mayoritas masyarakat asli Papua bukan petani sawah. Mereka petani umbi-umbian dan tukang sogok sagu. Pertanyaannya: apakah ada Bupati atau Walikota di Provinsi Papua yang berpikir untuk berbelanja umbi-umbian dan sagu dalam menyediakan sembako di tengah pandemi covid 19 ini? Atau apakah ada kepala daerah yang mengajak masyarakatnya “para petani” mengumpulkan umbi-umbian untuk dibeli pemerintah dan dibagikan kepada masyarakat? Apakah ada kepala daerah yang mengajak masyarakatnya “tukang togok sagu” untuk dibeli pemerintah dan dibagikan kepada masyarakat? Beberapa pertanyaan ini kiranya penting dipikirkan sebagai bagian dari proteksi pangan lokal, sebab situasi pandemi covid 19 mengajak pemerintah daerah berpikir menyediakan sembako sehingga dituntut berpikir kreatif sesuai kebutuhan masyarakat di daerah masing-masing.
Dalam hal ini, selain beras perlu disediakan pula umbi-umbian dan sagu sebagai makanan pokok masyarakat setempat. Jika ada kepala daerah yang berpikir demikian, maka bukan hanya sekedar menyediakan pangan lokal, tetapi kepala daerah tersebut mencintai pangan lokal bersama masyarakatnya.

Dengan pendekatan mengajak masyarakat bekerja mengumpulkan pangan lokal tersebut, kepala daerah pun secara tidak langsung berperan membina semangat kerja masyarakat dalam memproduksi pangan lokal, sebab siapa yang membawa banyak hasil panen kebunnya atau hasil togok sagunya, tentu ia berhak mendapat jumlah uang yang besar dari belanja pemerintah. Itulah keuntungan bagi para petani umbi-umbian dan tukang togok sagu dari situasi perlunya pemerintah menyediakan pangan di tengah pandemi covid 19. Semoga ada kepala daerah yang berpikir demikian agar pandemi Covid 19 menjadi berkah bagi para petani umbi-umbian dan togok sagu.

Penulis adalah Ketua Dewan Adat Wilayah Meepago.

Jumat, 15 Mei 2020

HIDUP

Harus kita sadari bahwa hidup didunia ini hanyalah sementara. Ada batas waktu yang telah ditentukan Allah dan jika telah tiba waktunya kita semua akan mati. Begitu juga nikmat yang diberikan Allah adalah bukan milik kita melainkan titpan semata.

Maka sudah sepantasnyalah kita menjaga dan bersyukur atas “titipan” itu karena suatu saat itu semua akan dikembalikan kepada Allah

Senin, 11 Mei 2020

DIALOG PIHAK PRO

Mereka yang berbicara tentang dialog itu adalah pihak yang pro dan kontra dengan pemikiran dan tawaran yang ditinggalkan doktor putra Papua lulusan Universitas Kepausan Roma, Italia itu.

Namun, apakah mereka semua sudah membaca buku konsep dialog itu dan buku sejarah Papua serta sejarah Indonesia? Soalnya saya memahami betul setelah saya membaca buku itu dengan baik.

Saya juga meragukan bahwa orang yang tanpa membaca dan memahami isi buku sederhana itu, lalu memiliki pandangan kontra tentang dialognya, bahkan tentu mereka akan keliru, apalagi tidak memahami sejarah dan akar masalah Papua, serta proses yang terjadi sampai saat ini di Papua dan ke depan secara benar dan teliti.

Itu tentu tidak akan paham benar, semacam orang berjalan ke dalam kegelapan tanpa lampu atau pelita.

Oleh sebab itu, saya menulis artikel ini agar konsepnya sama dengan Pastor Kebadabi Tebai atau kemampuannya melewati beliau, sebab setahu saya, setelah membaca bukunya lalu saya menganalisisnya, bahwa seorang “Kebadabi” telah menjadi PBB-nya orang asli Papua dan Indonesia serta beliau menawarkan sebuah tawaran perjanjian baru dari OAP sendiri kepada Indonesia dari 11 kali perjanjian yang pernah ada yang dibuat oleh bangsa lain tanpa melibatkan OAP dalam sejarah politik West Papua, seperti perjanjian antar bangsa Amerika, PBB, Belanda, Indonesia dan Australia (Canberra Agreement)”.

Jadi, saya memahami bahwa sebelum kita mengetahui dan memahami lebih jauh tentang Papua, kita harus saling mengetahui, saling percaya, bersatu dan saling mendukung, serta saling mengkader dalam berbagai kepentingan masa depan antarorang asli Papua, melalui jalan percaya diri dan jalan pendidikan yang bagus, bahkan beraksi atas pengetahuan yang matang, serta berdiplomasi yang melandaskan persatuan. Tentu tujuan perdamaian West Papua melalui jalan pembebasan itu akan kita wujudkan dan peroleh.

Pengkaderan mencari perdamaian Papua

Pengkaderan mencari perdamaian adalah sebuah jalan memberi motivasi dan semangat juang dalam berbagai kepentingan yang mempunyai suatu tujuan dan hasil yang pasti menemukan perdamaian abadi.

Namun, untuk mewujudkan tujuan tersebut harus disertakan dengan percaya diri, bersatu, konsisten dalam proses perjuangan yang panjang.

Proses yang saya maksud itu adalah proses perjuangan pembebasan dalam berbagai bidang, salah satunya pendidikan tanpa melupakan budaya dan sebuah ideologi sebagai warisan yang dipundakkan oleh generasi sebelumnya, demi mempertahankan dan mewujudkan impian tersebut.

Untuk itu, terkait dengan jalan mencari perdamaian bagi OAP di Papua, perlu memahami dengan baik sejarah Papua, sejarah politik Papua (proses aneksasi Papua ke Indonesia), segala kekerasan negara Indonesia yang selalu dilakukan oleh militer sejak 1962 sampai saat ini, bahkan perusahaan-perusahaan ilegal yang lagi beroperasi di Papua itu demi kepentingan negara. Bahkan, proses dan implementasi otsus yang tidak jelas dan tidak berhasil bagi OAP.

Otsus memang telah menghancurkan berbagai sendi hidup OAP, bahkan menjadi tidak berdaya di atas tanah warisannya sendiri.

Saya kira, kita sebagai generasi muda bangsa West Papua harus memahami lalu bersatu dan saling mendukung semua proses ini.

Kita jangan selalu mengharapkan orang asing datang membebaskan dan mendamaikan negeri kita. Oleh sebab itu, semua konsep yang OAP sudah benar-benar paham ini, harus tahu membedakan mana lawan dan mana teman kita.

Pengkaderan dalam bidang pendidikan sangat penting, khususnya bagi mereka yang pintar membaca, menulis, tahu berbahasa Inggris, dan mereka yang telah mengikuti proses pendidikan formal.

Itu semua menginvestasi masa depan untuk membangun perjuangan bangsa sesuai pemikiran dan harapannya demi mencoba dan mewujudkan impian bangsa Papua secara universal.

Dalam pengkaderan tersebut JDP harus punya berbagai program pengkaderan dalam mengedukasi tentang jalan mencari perdamaian Papua. Semacam program menyiapkan metode Kampung Inggris, dengan menyediakan salah satu kampung di Papua bagi generasi muda Papua, yang nanti dipandu oleh orang yang sudah tahu bahasa Inggris untuk mereka, dengan aturan sepanjang hari menggunakan bahasa Inggris.

Dalam tawaran itu, salah satu contohnya, para pemimpin JDP bekerja sama dengan beberapa bupati di wilayah adat Meepago, Lapago, Saireri, atau Domberai untuk mengimplementasikan itu.

Sebenarnya masukan ini, tidak layak saya cantumkan dalam tulisan ini, tetapi perlu ditulis lagi, karena saya pernah mendengar cerita Pastor Neles K.Tebai; “jikalau anak-anak generasi muda Papua sudah belajar bahasa Inggris dan tahu tentu semua persoalan terjadi ini bisa diketahui oleh bangsa lain menjadi sebuah pandangan edukasi bagi mereka.”

Kebadabi: Dialog sebuah perspektif Papua

Setelah saya membaca buku Pastor Kebadabi dari judul hingga harapan beliau bahkan ditulis dalam bahasa Indonesia, bukan bahasa Inggris.

Saya kira OAP dan orang Indonesia yang punya buku itu sudah membacanya, tetapi juga perlu membaca buku sejarah dan memahami betul multi konflik di tanah West Papua.

Namun, dalam tulisan itu, pater menggunakan bahasa Indonesia lalu dibaca dan tidak dipahami itu memang keterlaluan, atau kalau sudah membaca dan memahaminya tetapi tidak menemukan tawaran baru di luar tawaran konsep dialog itu memang keterlaluan.

Lebih berbahaya lagi jika tidak membaca buku tersebut dan tidak pernah membaca buku sejarah West Papua, bahkan tidak mengikuti baik proses yang terjadi lalu mengkritisi yang tidak masuk akal, itu juga sangat memalukan dan bisa ditertawai oleh orang-orang yang sudah memahami konsepnya.

Memang benar bahwa mendiang Pater Neles sudah menyampaikannya dalam buku itu bahwasannya semua orang harus memahami tahapan dialog, yang dimulai dari dialog internal OAP, dialog warga Papua, dialog wakil-wakil orang Papua di dalam dan luar Papua, dialog wakil-wakil pemerintah Indonesia dan orang Papua yang difasilitasi pihak yang netral (organisasi internasional di tempat netral).

Namun, menurut saya dialog orang Papua, wakil-wakil Papua dalam dan luar negeri serta berdialog dengan negara Indonesia di dalam negara Indonesia sudah dikuburkan oleh Indonesia sendiri.

Oleh sebab itu, dialog antara negara Indonesia dengan OAP yaitu ULMWP-OPM-TPNPB perlu dan harus dilakukan sebagai dua pihak yang telah menjadi anggota di organisasi negara-negara Melanesia (MSG).

Jadi, saya berpikir bahwa dialog Jakarta-Papua sebuah perspektif Papua sudah harus dibangkitkan, dan terus ditingkatkan proses perjuangannya dengan diberi judul “dialogue Jakarta-Papua go to international” melalui MSG sampai ke Pacific Island Forum (PIF) kemudian ke PBB.

Dialog Jakarta-Papua perspektif Papua boleh dipertahankan di dalam negeri Papua dan di daerah-daerah lain di Indonesia. Tetapi bukan bertujuan untuk berdialog dengan Indonesia demi kepentingan pembangunan dan ekonomi, yang pasti akan memunculkan konflik baru lagi dari yang multi konflik yang ada sebelumnya.

Dialog Jakarta dan Papua sudah dikuburkan oleh Jakarta, maka tidak boleh berdialog dengan negara Indonesia tanpa melibatkan ULMWP dan Indonesia oleh pihak yang netral. (*)

TERJEMAHAN BAHASA INGGRIS KATA CINTA DAN ARTI OLEH. Abet Degei


333 Kata Bijak Cinta Bahasa Inggris Terbaru Dan Artinya

Diposting pada 

333 Kata Bijak Cinta Bahasa Inggris Terbaru Dan Artinya

Ada Lebih Dari 333 Lebih Kata Kata Bijak Tentang Cinta Dan Kehidupan Dalam Bahasa Inggris Dan Juga Lengkap Terjemahannya

Semua Kata Ini Kami Ambil Dari Salah Satu Buku Teja Kusuma Dan Penerbit ARASKA Ini Dapat Memiliki Kekuatan Sendiri  Yang Mampu Membakar Semangat Dalam Diri Kita :

“When love feels like magic, you call it destiny. When destiny has a sense of humor, you call it serendipity.” (Ketika cinta terasa seperti sihir, kamu menyebutnya takdir. Saat takdir berubah menjadi sebuah humor, kamu menyebutnya kejutan yang menyenang-kan). —Serendipity—

“When you love someone, and you love them with your heart, it never disappears.” (Ketika kamu mencintai seseorang, dan kamu mencintai mereka sepenuh hati, maka perasaan itu tidak akan pernah hilang).  —Forget Paris —

Kata-Bijak-Cinta-Bahasa-Inggris

“Destiny is something we’ve invented because we can’t stand the fact that everything that happens is accidental.”
(Takdir adalah sesuatu yang mempertemukan kita, karena kita tidak akan percaya pada fakta bahwa semua hal terjadi secara kebetulan). —Sleepless in Seattle-

“Maybe it is our imperfections which make us so perfect for one another.” (Mungkin inilah ketidaksempurnaan kita, yang membuat kita saling menyempurnakan satu sama lain). —Emma—

 “Love is a mystery that is hidden throughout the ages, sneaking behind the appearance and make our hearts as the nest.” (Cinta adalah suatu misteri yang terselubung sepanjang zaman, mengendap-endap di balik penampilan dan menjadikan hati kita sebagai sarangnya). -Anonymous –


“Love is alive both not ambiguous. Love is whole life, not an affair. Love is life sharing, not hurt.”
(Cinta itu hidup berdua bukan mendua. Cinta itu hidup utuh, bukan selingkuh. Cinta itu hidup berbagi, bukan menyakiti). -Anonymous—

 “Don’t find your ex-love because he certainly was not as beautiful as the first.” (Jangan cari mantan mu karena dia pasti tidak seindah dulu). -Anonymous –


“Love is not how we forget, but how we forgive. Love is not what we see, but what we understand. And love is not what we hear, but what we feel.” (Cinta itu bukan bagaimana kita melupakan, melainkan bagaimana kita memaafkan. Cinta itu bukan apa yang kita lihat, melainkan apa yang kita mengerti. Dan cinta itu bukan apa yang kita dengar, melainkan apa yang kita rasakan). —Anonymous-

“I do not want you to hear that I love you, but want you to feel it without me having to say.” (Aku tak ingin kamu mendengar bahwa aku mencintaimu, tapi aku ingin kamu merasakannya tanpa aku harus mengatakan). -Anonymous-


“One thing that can not be forgotten about you is when you are present in my life to be with the confidence that you gave me.” (Satu hal yang tak mungkin kulupakan tentang kamu adalah saat kau hadir dalam hidupku untuk bersama keyakinan yang kau berikan padaku). -Anonymous-

 “Right now I’m not crying because you left me sad, but I’m crying because it’s hard for me to forget the love that once existed in our lives.” (Saat ini aku bukan menangis karena bersedih kau meninggalkanku, tapi aku menangis karena sulit bagiku untuk melupakan cinta yang pernah ada dalam hidup kita). —Anonymous—


“The past is the choice that we’ve been through. The future is a choice that we have planned.” (Masa lalu adalah pilihan yang telah kita lalui. Masa depan adalah pilihan yang harus kita rencana-kan). —Anonymous—

 “Do not keep crying about him that has gone. Smile because he had been given the opportunity to meet someone who is better.” (Jangan terus tangisi dia yang telah pergi. Tersenyumlah karena dia telah memberi kesempatan untuk bertemu seseorang yang lebih baik). – Anonymous-


“If there is a meeting in this world then there beside him farewell. And when there is sadness in your heart then there will be happiness beside him anyway.”
(Bila ada pertemuan di dunia ini maka ada perpisahan di sampingnya. Dan bila ada kesedihan di hatimu maka akan ada kebahagiaan pula di samping-nya). -Anonymous-

“Do you find flaws he, when he is willing to accept the shortcomings.” (Janganlah kamu mencari kekurangan dia, di-saat dia bersedia untuk menerima kekuranganmu). -Anonymous-


“Jealousy is a sign that love should hane each other.” (Cemburu adalah tanda bahwa cinta harus saling memiliki).—Anonymous—

 “I’m not looking for beauty or your possessions, what I need is sincerity love.”  (Aku tidak mencari kecantikanmu ataupun harta milikmu, yang kubutuhkan adalah ketulusanmu mencintaiku). —Anonymous—

 “What is the hardest in the world? But also the most beautiful. It is love.” (Apa yang tersulit di dunia? Tetapi juga yang  terindah. Itu adalah cinta). -Anonymous-


“If love were spoken came from a sincere heart, then you will win the heart of someone who is also sincere love.”
(jika cinta yang terucap berasal dari hati yang tulus, maka kamu akan memenangkan hati seseorang yang juga tulus mencintaimu). —Anonymous-

“Alone does not mean lonely, and loneliness does not mean you are alone.” (Sendirian bukan berarti kesepian, dan kesepian bukan berarti Anda sendirian). -Anonymous-

“Sometimes you meet someone who means the only your life realize in the end you have to let go.” (Kadang kamu bertemu seseorang yang sangat berarti dalam hidupmu hanya untuk menyadari pada akhirnya kamu harus melepaskannya). —Anonymous-


When someone left you, do not cry because that is the message that you’re going to get a better one.”
(Ketika seseorang meninggalkanmu, maka jangan menangis. Itu adalah pesan bahwa kau akan mendapatkan seseorang yang lebih baik). — Anonymous—

“Receiving your beloved without complaining is a sign that you are grateful to God.” (Menerima seorang pasangan apa adanya adalah sebuah tanda bahwa Anda sedang bersyukur kepada Tuhan). —Anonymous-


“Stating a word of love was not just appreciate the taste. but also about learning to appreciate and enjoy the taste appreciated by other people.” (Menyatakan sebuah kata kata cinta ternyata bukan sekedar mengapresiasi rasa. Tapi juga tentang belajar menghargai dan menikmati rasa dihargai oleh orang lain). —Anonymous—

 “In love, if you look for it, he will avoid you, but if you become a person who deserve beloved, he will surround you.” (Dalam cinta, jika kamu mencarinya, dia akan menghindarirnu, tapi jika kamu jadi orang yang pantas dicinta, dia akan mengelilingimu). -Anonymous-


“If you love him, let him be himself, then you will not be disappointed when they do not like what you want.”
(Jika kamu cinta dia, biarkan dia menjadi dirinya sendiri, maka kamu tak akan kecewa ketika mereka tak seperti yang kamu inginkan). —Anonymous—

 “Life ends when you stop dreaming. Hope its lost when you stop believing. And love fails when you stop caring.” (Hidup berakhir saat kamu berhenti berrnimp. Harapan hilang saat kamu berhenti percaya. Dan cinta gagal saat kamu berhenti peduli). -Anonymous-


“Not handsome did not matter, because the male lead is not with beauty but with responsibility, wisdom and role models.” (Tak tampan tak jadi soal, karena pria memimpin bukan dengan ketampanan tapi dengan tanggung jawab, kebijaksanaan dan suri tauladan). -Anonymous-

 “Faithful is courtesy possessed only by those who want a happy future partner.”
(Setia adalah kesopanan yang hanya dimiliki oleh orang yang ingin membahagiakan masa depan  pasangannya). -Anonymous-


“If it’s love, stop judging her past. Better to stand beside him, help him beautify his future.” (Jika itu cinta, berhentilah menghakimi masa lalunya. Lebih baik berdirilah disampingnya, bantu dia memperindah masa depannya). —Anonymous—

 “Let the one I’m still sleeping, because only in my sleep I can have you fully.” (Biarkan lah aku tetap tidur, karena hanya dalam tidurku aku bisa memilikimu sepenuhnya). — Anonymous—

“Keep him who remain with you in difficulties and shortcomings.” (Pertahankanlah dia yang tetap bertahan bersamamu dalam kesulitan dan kekurangan). —Anonymous—


“He is not a grown woman who wants to look • perfect for all men. But he who wants to look pretty  for the man she loved.”  (Wanita dewasa bukanlah dia yang ingin terlihat sempurna untuk semua pria. Tapi dia yang ingin terlihat cantik untuk pria yang dicintainya). —Anonymous-

“Removing a loved one far more difficult than accept a new love.” (Melepaskan orang yang dicintai jauh lebih sulit dibandingkan menerima cinta yang baru). —Anonymous-

“Love is the most beautiful of God’s grace, I bow and pray to God, and finally I found the most beautiful grace that isYou.” (Cinta itu adalah anugrah terindah dari Tuhan, Aku bersujud dan berdoa pada Tuhan, dan Akhirnya kutemukan Anugrah terindah itu, yaitu Kamu). —Anonymous-


“True happiness can we feel in this life, is a sense that when we are loved by others.” (Kebahagiaan sejati yang dapat kita rasakan di kehidupan ini, adalah disaat merasakan bahwa kita sedang dicintai oleh orang lain). —Anonymous—

“Pursue love you and do not you ever try to catch . your mate. Because of the love you will get your mate.” (Kejarlah cintamu dan jangan pernah kau coba untuk mengejar jodoh mu. Karena dengan cinta kau akan mendapatkan jodoh mu). -Anonymous-

“Love is not requested, but the love that comes naturally to every heart without asking for a reply.” (Cinta itu tidak diminta, melainkan cinta itu datang dengan sendirinya ke setiap hati tanpa meminta satu balasan). -Anonymous-


“The season of love is the carnival of egoism and it brings a touchstone to our natures.” (Cinta adalah serangkaian dari egoisme yang memberikan ujian secara alami). —George Meredith-

“Be a strong wall in the hard times and be a smiling sun in the good times.” (Jadilah dinding yang kuat ketika masa-masa sulit. Jadilah matahari yang tersenyum, ketika masa-masa indah). —Anonymous—

“Love is a game that two can play and both win.” (Cinta itu sebuah permainan yang dimainkan oleh dua orang dan dimenangkan oleh dua orang tersebut). —Eva Gabor—

 “Love is that condition in which the happiness of another person is essential to your own.”  (Cinta adalah suatu kondisi di mana kebahagiaan orang lain menjadi penting bagi kebahagiaanmu). —Anonymous—

Baca Juga Kumpulan Kata Lainnya Disini Atau Lanjut Ke Page 2 Dan 3:

 

undefined

BLACK SWEET SONG

Black Sweet: Suara dari Timur yang Menggetarkan Blantika Musik Indonesia The Pasific News-MIMBAR MAHASISWA, Musik-2.866 Views Berawal dari s...